（原标题：“中华葫芦第一村”是如何炼成的）图片来源于网络，如有侵权，请联系删除
经济观察报 记者 刘晓诺图片来源于网络，如有侵权，请联系删除
10月14日，下了十几天的雨终于停了。路庄村村民郝洪乐走出家门，看到村里的道路已经变成一条百米多长的“葫芦之路”。葫芦一个挨一个地站在地上，村民们把小葫芦堆在防水布上，像一座座矮丘陵。
难得天晴，几乎每家村民们都在忙着晾葫芦。18号，他们都要带着葫芦去聊城市内，参加一年一度的葫芦文化艺术节，还要带着投缘的客人回到村中继续看货、谈生意。
从聊城市区向西20公里，便是这座“中华葫芦第一村”：堂邑镇路庄村。
沿途经过的村庄大多是平房，而路庄村则有过半的建筑都是新修的二层小楼，楼顶多有透明的暖房，葫芦密密麻麻地串在里面晾晒。这里几乎每家民宅都更像商铺，除了零星几家餐饮店之外，每家店铺都与葫芦相关。
近年来，文玩火爆，葫芦手串、供人把玩的手捻葫芦以及各色文玩文创大多出自这里。每年从路庄村卖出去的葫芦，在全国市场的份额超过70%。村里1200多户人家都是葫芦产业链上的一环。
晴朗的秋日，来买葫芦的车辆从村内堵到村外。全国的葫芦收购者每天清晨在批发户家门口排队，只为了抢占更好的位置。等村民打开院门，他们就蜂拥而入，挑走品质最好的尖货。
聊城古名东昌府，葫芦自古闻名。在这里，葫芦的种植历史可追溯至汉代，加工技艺可追溯至宋代。2008年，东昌葫芦雕刻还入选第二批国家级非物质文化遗产。
尽管历史悠久，但路庄村变成全国闻名的葫芦村，也主要是近几十年间、两代人的故事。葫芦也被这些路庄人重新打造成了一张城市名片。
在去年举办的第16届葫芦文化艺术节上，有来自全国18个省份的7000余名客商参展，4天时间成交金额达2.9亿元。据政府工作人员介绍，今年的葫芦节报名开启后，几天之内就报满了。
和其他经济作物相比，葫芦收益丰厚。大蒜也是堂邑镇的主要作物，每亩地能挣几千元。路庄村党委书记王士滨说：“现在他们种一亩葫芦，最少卖两万。”
在路庄人的勤劳与努力之下，寄托着吉祥寓意的葫芦，把“福禄”带给了种植它们的人。 传统的东昌葫芦雕刻，省级非遗传承人王树峰制。（供图：聊城市东昌府区委宣传部）
背着葫芦进京城
聊城的地理条件适宜葫芦种植。葫芦喜欢温暖湿润的环境和充足的阳光，耐热耐旱，但怕涝且不耐寒。而聊城位于鲁西平原，黄河与京杭运河在此交汇，由于水资源丰富，这里的葫芦表皮较西北等地更为细腻。
尽管葫芦既可食用也可制成瓢等家用器具，但自古以来主要还是被当作文玩。几十厘米的大葫芦用于摆放，取其吉祥寓意；几厘米长的小葫芦还可放在手中盘玩，若包浆保养得当，多年后将呈现玉般温润质感。
古代，东昌府的匠人们把形状扁圆的单肚葫芦做成蟋蟀盒，雕刻或烙上山水、人物或民俗戏曲故事，镶上象牙或玉石，沿着京杭运河销往京师与江南。
一直到上世纪50年代，东昌葫芦都十分兴盛。六七十年代时，东昌葫芦雕刻的民俗题材被视为封建迷信，尽管技艺并未断绝，但有大量艺人转业。
改革开放之后，聊城葫芦产业又慢慢复苏。郝洪然等“60后”路庄村民，是重新带着葫芦走出去的第一代人。郝洪然家传葫芦雕刻技艺，他与父亲在葫芦上刻上《金陵十三钗》等题材画，与同村少数几个村民一同去各大城市售卖。
王士滨说，郝洪然他们是背着葫芦去，背着钱回来。这让村民们看到了挣钱的机会。
俗话说“三月三，种葫芦；九月九，收葫芦”。葫芦虽然只种半年，但尤其需要精细照料，需要移栽、搭架、引蔓、剪枝、对花……最热的七八月份，种植户早上三点就要起来干活，中午休息一阵，继续劳作到夜里。
当时，路庄村民除了种玉米等粮食以外，主要的手工业产业是做猪毛刷。种葫芦虽然辛苦，但收益至少能翻几番。越来越多的村民渐渐用自家的几分地种起葫芦。 农户正为葫芦去皮，此后还需经过清洗、晾晒，葫芦才会木质化，变成人们常见的金黄色。（拍摄：刘晓诺）
郝洪乐是“90后”，他的父母在2000年前后开始种葫芦，属于相对较早的一批。几年之后，几乎家家户户都以种葫芦为副业了。
路庄村民用大编织袋装上一兜子葫芦，坐几乎一天火车或者汽车，去北京、天津、上海等有文玩爱好者的大城市。买家先来旅馆收一批葫芦，之后村民再去文玩市场售卖。在北京十里河文玩市场里头，有时一整条街的葫芦摊贩都是路庄村乡亲。
大约自2015年之后，由于北京等地的文玩市场限制游商，加上聊城政府对葫芦产业的大力支持，以及阿里巴巴、淘宝、京东等电商平台的兴起，村民不再远行卖葫芦。但文玩爱好者们开始来到路庄。这个小村子逐渐成为全国最大的葫芦集散地，葫芦也从副业转而成为路庄人的主业。
随后，返乡的年轻人们成为路庄第二代葫芦户。他们再次改变了路庄葫芦产业的面貌。
物以稀为贵
郝洪乐是村里第一个返乡大学生。他在重庆一所大学读了商科，...
